Том 24 № 1 (2018)
Articles

The End of the Epitymbia Section in the Milan Papyrus and Pairing of Epigrams in Posidippus

Maria Kazanskaya
Institute for Linguistic Studies, RAS; St. Petersburg State University

Опубликован 2019-01-19

Ключевые слова

  • взгляды древних греков на старость и смерть,
  • интертекстуальность,
  • Мимнерм,
  • организация сборника Посидиппа,
  • Посидипп,
  • Солон,
  • эпитафия
  • ...Больше
    Меньше

Как цитировать

Kazanskaya, M. (2019). The End of the Epitymbia Section in the Milan Papyrus and Pairing of Epigrams in Posidippus. Hyperboreus, 24(1), 121-134. https://doi.org/10.36950/ETTL8373

Аннотация

Статья посвящена заключительным эпиграммам секции ᾿Επιτύμβια Миланского папируса (P. Mil. Vogl. VIII, 309), сохранившего сборник эпиграмм, принадлежащих с высокой степенью вероятности Посидиппу из Пеллы. В ней доказывается, что поэт намеренно представил Ep. 59 и 60 (Austin–Bastianini) как парные эпиграммы, с расчетом, что они будут читаться вместе. Эпитафия Менестраты (Ep. 59) рисует портрет женщины, прожившей долгую и счастливую жизнь и дожившей до восьмидесяти лет в соответствии с пожеланием Солона Мимнерму (Sol. fr. 20 West). Напротив, эпитафия Мнесистрата (Ep. 60) представляет человека, ушедшего из жизни в шестьдесят лет, в самом начале старости и полном рассвете сил – судьба, о которой мечтал для себя Мимнерм (Mimn. fr. 6 West). Ввиду соседства этих эпиграмм и литературной игры, которую они обнаруживают, представляется, что Ep. 59 и 60 призваны проиллюстрировать два подхода к вопросу о том, какой возраст лучший для ухода из жизни, соответствующие позициям Солона и Мимнерма. Признание данного интертекста в эпиграммах Ep. 59 и 60 позволяет прочесть последнюю эпитафию секции, Ep. 61, как ответ Посидиппа своим предшественникам: оставляя в стороне вопрос о возрасте как несущественный, Посидипп выделяет те детали, которые делают старость и смерть Аристиппа действительно счастливыми. Предположение о том, что судьба Аристиппа близко соответствовала представлениям самого Посидиппа о наилучшем конце жизни, может быть подкреплено сравнением с заключительными стихами сфрагиды Посидиппа (Ep. 118, 24–28).